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梨树枝。”20唐·不空译《佛母大孔雀明王经》卷上云：“若有违此佛母明王真言越界法者，头破作七分犹如兰香梢。”其自注：“梵云阿尔迦曼折哩，是兰香梢头也，旧云阿梨树枝者，讹也。西方无阿梨树。”21经典中提到...1.大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经(1) 2.般若波罗蜜多心经(5) 3.功德山陀罗尼(6) 4.施印发愿文(7) TK22 大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经(8) TK23 大乘圣...
宗 舜
|佛学论文|因明|五明|
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杂密。结集此等秘密方便法门经典，统称杂部真言经。如宿曜经、守护国界经、孔雀明王经、陀罗尼集经等等，所以持明藏应包括全部密教。而有人将“持明藏”作为一个发展阶段，又把纯密教作为另一个阶段，这是不恰当的，在...后期密教将它分割成部，只是理论的事，并非实修的事。 ②《大日经》是他受用身的普门大法，灌顶后，经不动明王破诸障，证三摩地菩提心，转第七识为平等性智，成福德庄严身，转第六识为妙观察智，成大乐智能身，终成...
唐普式
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崛多，已译于隋纪，于时宝历创基，传匠盖寡。”(注41)传匠盖寡即指师授相承之人甚少，可见其流传有限。另外一部有很多异译本的孔雀经，亦复如此。不空译《读诵佛母大孔雀明王经前启请法》(大·982)，在其中...数目在八、九种以上者，如不空娟索法、如意输法的经典、孔雀经、出生无边明陀罗尼经、佛顶尊胜陀罗尼经等，这是密宗陀罗尼系经典比较常见的现象。对于同本异译的经典，长部和雄提出一个看法：汉译经典附有经序者，以及...
刘淑芬
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诸多写经中兼有撰集者和最早年代题记并对佛教义学作了详尽表现的是《护国司南抄》，具体表现南诏大理密教及其道场仪的是《通用启请仪轨》、《海会八明王四种化现歌赞》、《诸佛菩萨金刚等启请次第》、《大金刚灌顶...明王经》；有的是忏仪，如《慈悲道场忏法》、《慈悲三昧水忏》、《楞严解冤释结道场仪》、《太阳经》（手抄本）；有的是云南僧人和居士著述，如《古庭语录辑略》、《金刚经慧解》、《鸡足山志》（高奣映）。这些佛教...
姚 珏 侯 冲 韩丽霞
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防护藏》，至今仍盛行于锡兰、缅甸等南传佛教国家。到了四世纪左右，出现了专说咒法的独立经典《孔雀明王经》，认为口念真言，内心统一，建立方圆之土坛供养诸尊，严修仪轨，即可产生不可思议的功德。 纯正密教的...《华积陀罗尼神咒经》、《无量门微密持经》、《七佛神咒经》、《八吉祥神咒经》、《密迹金刚力士》等不少经咒，皆为简易的咒法。至东晋四、五世纪间，有帛尸梨密多罗译的《孔雀王神咒》等经，及各种灌顶神咒的《佛说...
不详
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护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变像、毗卢洞、父母恩重经变像、雷音图、大方便佛报恩经变像、观无量寿佛经变像、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂，无一龛重复。 内院小佛湾——事相道场造像群。位于圣寿寺右侧,坐南面北。其主要建筑为一座石砌的坛台,高2.31米、东西宽16.50米...
不详
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亦复如此。不空译《读诵佛母大孔雀明王经前启请法》（大?982），在其中也说：「然此支那数朝译，民虽遭难，尚未遍宣。」又称：「但为旧经译文有阙，致使神州多不流布；虽遭厄难，读诵尚稀。」（注42）由此可知...的授命，即所谓的「奉诏译」；有的则是其所根据的版本和前译本不同；有的则是出于译经人意欲重译之故。另外，有些经典的同本异译本的数目在八、九种以上者，如不空娟索法、如意输法的经典、孔雀经、出生无边...
不详
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及龛外崖壁有菩萨8尊，后壁左右有力士、孔雀明王、侍女、天王、阿修罗等像。 合川龙多山有通正元年（916年）《杜□造像记》。 注： （1）民国《合川县志·金石》。 （2）参见《新唐书》、《旧唐书...明王经变相、毗卢洞、柳本尊行化图、柳本尊正觉像、十大明王等；小佛湾有毗卢庵洞、华严三圣洞等。其南宋摩崖造像《柳本尊十炼图》，即《柳本尊行化道场》、《柳本尊行化十迹图》，是研究地方密教发展的活化石。柳本...
不详
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依教修观的禅。依教就是依教理，如天台教观，即可说为依教修禅，即依教解理摄心修定之谓。禅宗与教对立，密宗亦与显教对立，在密宗未曾独立以前，有所谓杂密。因为很早就译来有孔雀明王经等，并附各大乘经末诸咒等，都未...总无上菩提无上涅檠的转依果，即名为佛。佛，是从二转依的总相来讲。若分开来说，即如上面所说的菩提与涅架。关于这方面讲得较详细的，如《佛地经》上的五法：第一清净法界，即此中所讲的无上涅槃，无上菩提，即是四...
太虚法师
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多分住在广胁山中。 广胁山，梵去毗富罗山，一作广普山，为王舍城五山之一。《长阿含经》卷十二及《佛母大孔雀明王经》卷中云，此山是金毗罗神住处，过去世来，山名屡更。见《杂阿含经》卷三十四。 第十四尊者...玄奘姓陈，俗名棉。兄长捷先出家，在洛阳净土寺。师十三岁亦人净土寺出家，就慧景听涅槃经，于严法师受摄大乘论，令名夙著。武德元年与兄共人长安，寻赴成都，就道基、宝迁二师学摄论昆昙，就震法师听讲发智论。五年受...
周叔迦
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